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      第五十三章 沈仲文:我是退了,但還沒死

      第五十三章沈仲文:我是退了,但還沒死“佛為自然,自然為佛。人在佛中,自然成佛。眾生若明心見性,四大皆空,皆可成佛?大乘佛法?”

      法海聽著許仙的話,面上怒火一滯。

      不曾想許仙竟聞大乘佛法。

      此間,無大乘佛法。

      故而他離開金山寺修行,但也不過聽聞部分大乘佛法,然而許仙竟知其中內(nèi)情。

      “許解元息怒,此乃我?guī)煵?,多年云游,方才回寺,許多事不知?!?

      而看著呆住的法海,玄澄禪師面色微黑,心中對法海也是不滿,心想師尊繼任住持實(shí)是理所應(yīng)當(dāng),法海師伯法力雖高,但半點(diǎn)人情世故不知啊,又唯恐許仙拂袖而去,當(dāng)即開口說和。

      “老法師年邁,我自然不會和他計(jì)較。只是出家人不沾名利,靠十方信徒布施,這也是諸位稱我等為施主的原因,換之,諸位出家人乃是靠在家人的供養(yǎng),這些往來的香客,可以說是諸位大師的衣食父母。常道,子不嫌母丑,狗不嫌家貧,老法師所,著實(shí)無禮。”許仙道。

      “許解元所極是,老衲日后一定引以為戒?!毙味U師又道。

      這話不可不應(yīng)。

      雖然金山寺有自己的田地,是名副其實(shí)的地主,但這話不好說。

      出家人靠十方善信布施,這個不能反駁。

      “希望如此,畢竟如今老法師覺得他們不誠,若是給他們知曉了,怕俱是惱怒,到時皆不來金山寺,又該如何呢?畢竟這杭州不止金山寺一座佛寺?!痹S仙繼續(xù)道。

      “許解元。”

      聽到這里,玄澄禪師面色當(dāng)即一變,看著許仙道,“寺中曾有一祖師舍身降魔,留下舍利一枚,凡人佩戴,延年益壽,妖魔難侵,可贈予沈小姐?!?

      這件事,不能外傳,不然的話,后果不堪設(shè)想。

      雖說金山寺是有自己的土地,但主要收入還是這些香油錢??!

      那些富人一次香油錢就是千兩銀子啊。

      “漢文,法師年邁,莫要咄咄逼人?!鄙蛑傥倪@時也開口道。

      要到好處了,差不多夠了。

      畢竟敬老乃是美德。

      按本朝律法,老翁年過六十,哪怕沒有功名在身,也能見官不拜。

      玄澄禪師便年過六十了,他的師伯,怕是八十往上。

      若是傳出去,許仙咄咄逼人,恐嚇老僧,不利許仙的名聲。

      而且金山寺建寺數(shù)百年,結(jié)交達(dá)官顯貴眾多,無故樹敵,智者不為。

      “是?!痹S仙聞,乖巧地后退。

      他其實(shí)也并未真的多憤恨。

      方才的話,嚴(yán)格說起來,也不是那老和尚的錯,而是修行者對普通人普遍具有的一種觀點(diǎn),或者說傲慢。

      幼年時,在鬧市,老道人向賣梨人要梨,賣梨人不肯給,老道人覺得賣梨人吝嗇,便施法術(shù),讓賣梨人的梨被人吃光,道人覺得他是在點(diǎn)化賣梨人,勸誡他,不可吝嗇。

      成年時,在蘭若寺,燕赤霞在其中住了許久,卻對蘭若寺鬼魂害人熟視無睹,在他看來,抵御不住美色錢財(cái)誘惑之人,死不足惜。

      所以,老和尚這說法,他不支持,但能理解他為什么說出來。

      “不知這位禪師法號?”沈仲文又問道。

      “此乃貧僧師伯,法海禪師,佛法高深,多年來云游四海,廣積功德,降伏妖魔,渡化眾生?!毙味U師聞,當(dāng)即介紹,同時夸贊法海的實(shí)力。

      法海?

      聽到這兩個字,許仙面色微變,下意識地打量了眼法海,心道,竟然是他。

      許仙人生副本的大boss。

      白蛇傳里,不算那些個位列仙班的強(qiáng)者,他算得上是第一強(qiáng)者。

      若入西方極樂世界,可為羅漢。

      “哦?是禪師的師伯?難怪如此不同?!鄙蛑傥穆?,眼神立時亮了幾分,他沒有忘記自己的目的,玄澄禪師已頗有修為,玄澄禪師的師伯修為只怕更加的高明。

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