第40章第三個(gè)醒來(lái)的人3

可是，黯然銷(xiāo)魂香不是滋補(bǔ)神香，而是毒香。

黯然銷(xiāo)魂香有一個(gè)獨(dú)特的功效，任何人任何神仙只要聞到黯然銷(xiāo)魂香都會(huì)黯然銷(xiāo)魂喪失功力和靈力。

而且，久聞此香，任何人任何神仙不僅喪失功力和靈力，還會(huì)耗散元神，直至灰飛煙滅。

……

〖丘白雪終將灰飛煙滅〗

……

南宮守道相信丘白雪終將在幽寒洞內(nèi)慢慢死去。

因?yàn)?，天底下沒(méi)有一個(gè)人，也沒(méi)有一個(gè)神仙可以在這樣嚴(yán)密的看守中把丘白雪救出去。

七七四十九天之后，丘白雪將在幽寒洞黯然銷(xiāo)魂香的熏陶中黯然銷(xiāo)魂，直至耗盡元神灰飛煙滅。

……

〖魔王風(fēng)流人間來(lái)〗

……

至此剿滅妖族的計(jì)劃提上了大宋朝廷的議事日程，可是，如何對(duì)待牛得草卻是一個(gè)令人更加頭痛的問(wèn)題？

文帝劉義隆反復(fù)的詢問(wèn)南宮守道。

南宮守道趴在文帝腳下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說(shuō)道，曠古至今人間一直流傳一首詩(shī)。

接著南宮守道小心翼翼的背誦了這首詩(shī)：

……

瓊樓玉宇凌霄開(kāi)，

魔王風(fēng)流人間來(lái)。

無(wú)緣笑看紅塵夢(mèng)，

逍遙何時(shí)能重來(lái)。

……

南宮守道說(shuō)：這首詩(shī)講天地人間有四大上神，一佛無(wú)緣法師，一道凌霄道人，一魔風(fēng)流魔王，一俗逍遙子步再來(lái)。

……

〖如何對(duì)待牛得草確實(shí)令人頭痛！〗

……

接著，南宮守道又說(shuō)，傳說(shuō)人是由肉體和元神組成的，人通過(guò)修煉可以使元神出竅獲得“身外之身”。

人一旦有了“身外之身”就成了神。

如果成了神，即使肉體毀滅，元神依然可以在天地人間自由飛行，我行我素。

……

曠古至今，人間一直傳有五個(gè)人通過(guò)修煉可以使元神出竅獲得“身外之身”，他們分別是茅山天璣真人和現(xiàn)在的四大上神。

茅山天璣真人早在幾百年前已經(jīng)魂歸星海，而目前只有四大上神還在。

那首一直流傳的詩(shī)就是講的天地人間有四大上神，分別是一佛無(wú)緣法師，一道凌霄道人，一魔風(fēng)流魔王，一俗逍遙子步再來(lái)，其中一魔風(fēng)流魔王就有牛得草。

……

南宮守道又說(shuō)：

魔王風(fēng)流人間來(lái)，其實(shí)就是尋找統(tǒng)一人族的機(jī)會(huì)。

……

牛得草乃是四大上神之一，第六層次藍(lán)府元嬰的境界。

第六層次藍(lán)府元嬰的境界完全做到了元神出竅“有影有形”。

牛得草已經(jīng)成了神仙。

……

牛得草神識(shí)強(qiáng)大，法力高強(qiáng)，即使肉體被毀壞，元神還可以有身外之身。

牛得草神有如此高強(qiáng)的法力，天底下又有誰(shuí)能打敗他？

如何對(duì)待牛得草確實(shí)更加令人頭痛！

……

南宮守道還說(shuō)：

雖然說(shuō)第六層次藍(lán)府元嬰的境界無(wú)法做到最高境界第七層次紫府元嬰的境界“有影有形，白日飛行”。

從古至今也只僅僅聽(tīng)說(shuō)四大上神、天璣真人、秦笑天和八世圣母極少數(shù)幾個(gè)神仙能夠修煉到第六層次的境界。

但是，天底下從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)能夠修煉到第七層次紫府元嬰的境界。

……

再說(shuō)，風(fēng)云軍乃是一群妖人，他們有至高無(wú)上的法術(shù)和通天徹地的本領(lǐng)，大宋朝廷的軍隊(duì)都是普通凡人，對(duì)待風(fēng)云軍朝廷只能束手無(wú)策。

……

如何徹底消滅鳳棲村，徹底消滅牛得草，成了大宋皇帝劉義隆心中永遠(yuǎn)的痛。

……

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