切爾內(nèi)紹夫也愿意滿(mǎn)足帕斯科維奇的宏愿，但瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞的事情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。那個(gè)鬼地方又窮又爛又亂，帝國(guó)幾次三番的用兵總是掣肘頗多。費(fèi)了牛大的勁也僅僅是讓瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞變成了俄國(guó)附庸的“自治”公國(guó)。離尼古拉一世期待的建立東正教和斯拉夫人的巴爾干“天堂”還差一萬(wàn)里遠(yuǎn)。

尤其是1846年以來(lái)，隨著耶路撒冷圣墓教堂和伯利恒圣誕教堂事件愈演愈烈，俄羅斯同法國(guó)、俄羅斯同奧斯曼土耳其、俄羅斯同英國(guó)之間的關(guān)系是雪崩式下降。

尤其是同法國(guó)的關(guān)系糟透了，雙方圍繞圣誕教堂大門(mén)鑰匙（信仰東正教的希臘教士是圣誕教堂管理者，但是圣誕教堂后面的馬槽教堂屬于天主教，而要進(jìn)入馬槽教堂必須穿越圣誕教堂，所以法國(guó)為首的拉丁教士也持有圣誕教堂大門(mén)鑰匙，而希臘人表示強(qiáng)烈不滿(mǎn)）、圣誕石窟鑰匙（這座石窟位于圣誕教堂下面，據(jù)說(shuō)是耶穌誕生的地方）以及圣誕石窟內(nèi)法國(guó)人鑲嵌的銀星問(wèn)題（法國(guó)人在18世紀(jì)在石窟地板上鑲嵌了一枚刻著法國(guó)國(guó)徽和拉丁文的銀星，1847年這顆銀星被盜，法國(guó)人認(rèn)為是敵對(duì)的希臘人干的）鬧得不可開(kāi)交。

外交大臣涅謝爾羅迭幾乎隔三差五就要召見(jiàn)法國(guó)駐俄國(guó)大使當(dāng)面抗議。而法國(guó)方面也經(jīng)常性地提溜著俄國(guó)駐法國(guó)大使發(fā)泄怒火。

以至于如今法俄兩國(guó)已經(jīng)是老死不相同往來(lái)，只要有機(jī)會(huì)就要朝對(duì)方吐口水罵臟話(huà)。幸虧是兩國(guó)并不接壤否則憤怒的教徒絕對(duì)會(huì)大打出手搞個(gè)你死我活。

更糟糕的是，這些宗教上的破事極大地刺激了尼古拉一世的神經(jīng)。這位自詡為對(duì)天父異常虔誠(chéng)，自詡為東正教的代人和守護(hù)者的皇帝一刻也不能容忍他最厭惡的法國(guó)一而再再而三的當(dāng)面挑釁，有想法一勞永逸地解決宗教問(wèn)題。

沙皇式的一勞永逸其實(shí)就是戰(zhàn)爭(zhēng)，就是尼古拉一世所謂的“圣戰(zhàn)”，他煩透了奧斯曼蘇丹不兌現(xiàn)同俄國(guó)簽訂的條約，也煩透了異教徒依然占領(lǐng)者耶路撒冷，更煩透了同卑鄙無(wú)恥的法國(guó)人永無(wú)止境地扯皮。

尼古拉一世要用一場(chǎng)酣暢淋漓的勝利向全世界宣告他才是基督的守護(hù)者，才是在地上代行天父旨意的圣人。他要消滅土耳其光復(fù)君士坦丁堡，他要組織一場(chǎng)全新的十字軍運(yùn)動(dòng)收復(fù)圣地！

尼古拉一世的宏大愿望導(dǎo)致他同法國(guó)、同土耳其之間的矛盾幾乎是不可調(diào)節(jié)的。而如今再也不能像他剛剛繼位那會(huì)兒有惠靈頓公爵來(lái)當(dāng)和事佬逼迫著土耳其讓步了，因?yàn)橛?guó)人也對(duì)他的野心不耐煩到了極點(diǎn)，巴不得找個(gè)機(jī)會(huì)好好教訓(xùn)一下他。

只不過(guò)在1847年，俄羅斯虛幻的強(qiáng)大還很深入人心，尼古拉一世自大的認(rèn)為自己是歐洲眾王之首，消滅土耳其就像推到一堵破墻那么容易。

按照他的要求，切爾內(nèi)紹夫開(kāi)始動(dòng)員黑海地區(qū)的軍事力量，一方面儲(chǔ)備物資、另一方面也大力在瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞大力發(fā)展和鼓動(dòng)帶路黨，不斷地制造摩擦和糾紛。

這些工作繁瑣又復(fù)雜，占據(jù)了切爾內(nèi)紹夫太多的精力，如果不是緬什科夫這事兒太大，他真心也抽不出精力來(lái)“管閑事”。現(xiàn)在既然帕斯科維奇打包票緬什科夫不會(huì)有大事，他也樂(lè)得輕松，趕緊去忙活正事，別耽誤日程讓尼古拉一世不滿(mǎn)才好……

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