古琴無聲，
從青霖仙帝擲出后，就安靜懸浮在季迭之前，琴身看起來三尺多長，也不知歷經(jīng)了多少歲月雕琢，表面古樸溫潤。
并沒什么威勢。
如不是青霖仙帝親口所說，
估計很難讓人相信，這是一件后天法寶，
而且先是樂譜，又是古琴，
到底和對方前面說的從聽學(xué)起有什么關(guān)系？
總不能說，
讓他聽的就是琴音？
關(guān)鍵……
剛剛，
能看出那是樂譜，還是……猜的……
青霖仙帝卻似看不出他的‘抗拒’，
“莫要小看音律之道。五音，本身就對應(yīng)了天地五行，
“比如，宮音沉厚，對應(yīng)中央戊土，其聲蕩蕩，承載萬物；商音清肅，對應(yīng)西方庚金，其聲鏘鏘。主司收斂；
“角音蓬勃，對應(yīng)東方乙木，其聲綿延，生發(fā)不息；
徵音高亢，對應(yīng)南方丙火，其聲烈烈，光耀四方；
羽音幽深，對應(yīng)北方癸水，其聲泠泠，潤下無間。
你目前，不需要彈奏《仙王誦世曲》，只要多彈，多聽，五行的聲音…聽得多了，聽道則的聲音，你就更熟能生巧了…”
五音還對應(yīng)五行？
這種說法，季迭倒是第一次聽，主要，這一生，輾轉(zhuǎn)于生死之間，執(zhí)掌過殺伐，體悟過道則，
唯獨這風(fēng)雅之事，他基本兩眼一抹黑，五指從未沾過桐木絲弦。
可這樣，
真就能感悟到天地道則？
“普通的音律或許不行，《仙王誦世曲》可以?！鼻嗔叵傻垡琅f沒看到他懷疑一般，微微側(cè)身，目光似乎穿透了古琴：“此曲，縱然只需此五音，然變化窮極天地造化之妙，
繁復(fù)深邃，勝過星辰運轉(zhuǎn)。
尋常樂道大師，窮盡一生，或可奏其形卻難得其神。想要入門，需要感知，指尖流出的每一個音符是否契合法度，
是否呼應(yīng)著天地間那五行的脈動。屆時，
耳中所聞，心中所感，能與天地間無處不在的‘道則’產(chǎn)生最細(xì)微的共鳴?！?
以五音，
感悟五行？
真的可以？
季迭還是有些懷疑，這一把古琴，和常見的也不同，
理論上，
他對于樂器之道，雖然涉及的不多，可常規(guī)的琴器，大概是七弦，唯獨此琴，
卻是只有五弦，
且季迭的確不擅此道，
“前輩，沒有其他的方法了么？”
“音律之道，沒有速成之說，大道也是如此?！鼻嗔叵傻劭粗饰铮朴幸恍└杏|，
“這是我能想到最適合你的方法，你先前，應(yīng)該對于音律，沒有太多的研究，可以先學(xué)習(xí)一些簡單的音律常識，不用急著彈奏。?！?
先研習(xí)音律……
還有，
這是唯一的辦法？
偏偏青霖仙帝說完，就不理會他了，季迭無奈，最終也只能趕鴨子上架，倒是并沒有立刻去碰那琴，而是心念沉入腰間懸掛的儲物袋。
算下來，
他修行至今，輾轉(zhuǎn)多地，收藏龐雜，雖不刻意搜集樂理典籍，但難保沒有相關(guān)之物。
此刻，
神識不能外放，自身空間卻是無妨，如網(wǎng)灑入袋中空間，
掠過堆積如山的仙玉、丹藥瓶罐、各類材料與雜書玉簡。最終幾枚蒙塵的青色玉簡被精準(zhǔn)捕捉出來，
這些東西，
出處具體是誰，已經(jīng)無從考證，大概都是從他人儲物袋之中搶來，其中一枚赫然刻著《五音通略》四字古篆。
里面，
詳細(xì)介紹大量關(guān)于基礎(chǔ)音律的知識。
比如，
五音十二律的劃分，宮商角徵羽與五行、五臟、四季的對應(yīng)關(guān)系，基本的指法符號，
乃至一些淺顯的“音律合道”思想……
盡管，
這并非什么高深傳承，卻是最為系統(tǒng)扎實的樂理入門。等這些知識盡數(shù)吸收，季迭感覺以往模糊的概念逐漸清晰。
原來“宮”音并非只是一個聲響，音律背后，
囊括了各種變化，
而這，
前后對于他才過了數(shù)個呼吸罷了。
“五音……”
經(jīng)這一“補課”，當(dāng)季迭再次睜眼時，看向那份樂譜的目光已有所不同。
那些流轉(zhuǎn)的符號不再是天書，他勉強能辨認(rèn)出基本的音高、時值與指法提示，盡管其組合玄奧深邃依舊。
卻不是瞎子看天書，
兩眼一抹黑……
只是，
季迭還是感覺還不夠，
沉吟之后，又翻找儲物袋，把身上所有關(guān)于音律之物，全部認(rèn)真觀看了一遍，
剛剛，
他看的只是入門。
儲物袋中，
還有一些主修音道修士的功法，等級不高，甚至，還有一些樂道真仙的心得。正是季迭如今所需，
這一看，
就是一月，
一月下來，
青霖仙帝除了時不時挑一挑燈芯，好像就做了一個甩手掌柜，
好在，
季迭自身學(xué)習(xí)能力的確是強悍，一月下來，他眼睛都不閉一下，如同一個漩渦，吞噬了大量信息，基本上對于音律的理解，也到了一個很深的地步，
相當(dāng)于常人幾百年苦修了，
主要，
他剛剛看的音律知識，不乏有精于此道的真仙強者，觀其心得，相當(dāng)于前人栽樹后人乘涼了，讓他起步就已經(jīng)在一個很高的程度了。
不過，
理論終究是理論，
實踐，
才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，
“也不知是否可行?！彪m說對于聆聽，五行的聲音…季迭依舊是抱著一些懷疑態(tài)度，
可自身也沒更好的辦法，沉吟之后，手掌終于撫過了前面的古琴。
出乎意料的，
材料不知道用的什么玉，
觸感并不算冰涼，還感覺到一股溫和，可以讓心神，處于一種前所未有的澄凈與專注狀態(tài)。
很明顯，
此琴，的確是不俗，
“方法我已經(jīng)給你了，接下來，我?guī)筒涣四?，只能看你自己?！鼻嗔叵傻畚⑽㈩h首，
一月下來，也第一次再次看向了他所在。
“靠自己么?！奔镜烈?，自覺準(zhǔn)備充分，依照玉簡所載的基本操琴儀軌，虛空攝琴置于膝上，指尖輕觸冰弦，傳來一絲微涼。他也沒試圖去彈奏完整的樂句，
而是從最基礎(chǔ)的“挑”、“勾”指法開始，目標(biāo)是某處遺落儲物袋樂譜開篇那個孤零零的、代表“宮”音的符號。
回憶著“土德沉厚”的意蘊，
體內(nèi)仙力，以一種極其緩慢、謹(jǐn)慎的速度，灌注于指尖，輕輕一勾第五弦。
“錚……”
聲音依舊生澀，甚至有些干癟。但這一次，
季迭全部的注意力，都沉浸在對這一聲“余響”的捕捉中。聆聽，所謂的五行的聲音，